午後１２時は何時を指すのか？

 午後１２時はお昼ちょうどなのか？夜中の日付が変わる頃なのか？

わからなくなることが私はあります。

前々からわからないでいましたところへ、ある書類を見ていたら「午後１２時３５分」という表現があり、いったいこれはお昼の出来事なのか、夜中の出来事なのか判断に迷ったため、ますますわからなくなってしまいました。

ここで、少し自分の認識を整理してみることにしました。

以下、私見を書き連ねていきます。

「午前８時」は朝８時。これは、おそらく多くの方が同様に思われるのではないかと思います。

したがって、「午前０時」ははその8時間前になりますので、私は夜中のことだと思います。

すると「午後０時」は、「午前０時」はその12時間後に当たるので、お昼ということになるのだと思います。しかし、本当は、お昼ちょうどを表す場合は、「正午」という表現が一番間違いないのではないかと思います。

この立場に立ってさらに考えると、「午後１時」は、24時間表記にすると、正午から1時間後に当たるので１３時になりますね。

「午後１１時」は２３時になります。

「午後１１時５９分」は、２３時５９分です。

「午前１１時５９分」は、そのまま１１時５９分ですね。

では、「午前１４時」は？

これは、「午前１１時５９分」の2時間と1分後なので、24時間表記にするとそのまま１４時になりますかね？？私は、この表現には、言葉に表しがたい違和感を覚えます。

私は、「午前１４時」という時間の表現は、おそらく誤解を招く恐れがある（私は誤解する）ため、適切な表現ではないものと思われます。それは、午前と午後は、時間を12時間表記するためにある言葉であり、12時以降の時間を当てはめるべきではないものと考えているからです。

仮に「午前１４時」が適切な表現でないとしたら、「午前１２時５９分」は適切な表現に当たるのでしょうか？

先ほどの（屁）理屈でいくとすると、「午前１２時５９分」は、「午前１４時」の1時間と1分前なので、24時間表記にすると１２時５９分となります。

「午前１２時５９分」が１２時５９分ということになると、「午後１２時５９分」はその12時間後なので００時５９分ということになり？？となると「午後０時」は００時になります？？

先ほど「午後０時」はお昼の１２時としていたので、頭の中で矛盾が生じてしまいました。

自分で文章を書いているうちに訳が分からなくなってしまったので、私は、12時間表記で午前・午後とを使うときは、混乱を防ぐために１１時５９分までにして、その1分後は、００時と表現したいと思います。むしろ、すべて24時間表記にしたいと思うくらいであります。

したがって、午後１２時３５分という表記方法はやめたいと思いますし、できれば已めて頂戴！って感じです。

送り手と受け手で解釈が異なると、それがきっかけでトラブルが生じてしまうことはあり、できることであれば、複数の解釈が出来る表現は避けるべきだと思います。私は、この時間表記の件についてあれこれ考えながら、まずは自分の表現から気を付けて文章を考えていかなければならないと改めて思った次第でございます。

成瀬ダムを見に行ってきました（12回目）

成瀬ダムの建設が進んでいますね😄

こちらが、令和4年10月ころに見に行った時のもの。

 こちらが、令和5年8月ころに見に行った時のもの。

成瀬ダムは、秋田県雄勝郡東成瀬村に建設中のダムです。ダムの堤高は114.5m、堤頂長は755mになる予定です。

ダム形式は、砂礫をセメントで固めたものを表面をコンクリートで保護する台形CSGダムというもので建設されています。工期と工費が抑えられるのだとか。

工事現場の展望台からは、ダム建設の様子を遠くから見ることができます。

近くで見るととても大きい55tダンプトラックも、展望台から見ると米粒豆粒のように小さく見えます。

ダムを見に行くたびに、桁違いのスケールの大きさに驚かされるばかりです。

『なぜ僕らは働くのか』を読みました

池上彰さん監修の『なぜ僕らは働くのか』を読みました。

この本は、学校になじめなかった主人公の少年が、大人や同級生との交流を通して、自分の将来について考える漫画ページと、それを補完するような形で、世の中の仕事はどうなっているのか、自分の将来の仕事を見つけるにはどうするのか、等を例を挙げながら解説するテキストページとが、各章毎に交互にでてきます。

この本は、私にとってとても耳に痛いものとなりました。

私は、学生時代は、親や先生に怒られないように、かつ、必要最低限のエネルギーで生きるために、将来のことを特に考えずに、勉強だけを頑張って年を重ねてきました。将来なりたい職業は、親や先生に怒られないように、「学校の先生」や「公務員」なんて書いていました。先生にもいろいろ種類があるし、公務員の職務内容もいろいろあるのに、そのことについて深く考えることはありませんでした。

大学生になり、大学生活も後半に差し掛かると、周りの友人らは就職活動を始めていました。私は、なりたい職業がなかったうえに、調べようともしなかったので、とても苦労しました。その苦労は今も続いています。。。

この本では、学生のうちから、「世の中の仕組み・仕事を知ること」「自分が幸せになる方法」「小さなことから行動すること」が、これからの人生を生きていくうえで重要であると書かれています。

おまけに、「勉強していれば、仕事が与えられるわけではない」とハッキリ書かれています。

私のこれまでの人生が、いかに消極的であったかを、改めて思い知らされてしまい、しょぼーんとしてしまいました

(´・ω・`)ｼｮﾎﾞｰﾝ

しかし、私は、この本から希望も与えられました。

それは、いつ始めても遅くはないということです。

今からでも、これからについて考えて、アンテナを張っておくことで、人生をよりよくするためのヒントがある日突然見つけられるかもしれない的なことも書かれていました。

私は、今漸く、この本にとっての“スタートライン”に立ったような、いや、スタートラインがあることを教えられたような気持になりました。

私は、ただ時間の流れに任せて年齢だけを重ねているという不安を感じながら生きてきました。先が見えない、未来が深い霧に包まれてどうしようもない感覚を抱いていました。それが、今、この本を読んで、少し変わったような気がするのです。

未来が見えないのは相変わらずではありますが、見えないなりに歩みを進める方法がある。ということを知れたことが、私にとっての最大の収穫になったような気がしました。歩き始める方法があると分かったので、これからは、その方法が、いったいどのようなもので、どうすればそれを自分が取得できるのか、取得したらその先に何かが見えてくるのか。千里の道を歩き始める一歩を踏み出すスタートラインが見えてきたのであります。

ブルーハーツさんとか、吉田拓郎さんとかの曲を聴いて、歌詞を口ずさんで、ずっと昔から教えられてきていたと思いますが、改めて、自分の将来を決めるのは自分なんだということを痛感しましたね。このお話もいつか書きたいと思います。

自分の残りの人生があと何百年あるのかはわかりませんが、過度にあきらめたり、いじけたりせずに、世の中に飛び交っている情報にアンテナを張って、「楽しい人生であった」と口元に笑みを浮かべながら臨終を迎えられるように生きていきたいと思いました。

『硝子戸の中』を読み終わりましたが…

 

今しがた、夏目漱石さんの『硝子戸の中』を読み終わりました。

著者が体調不良で自宅？で療養しながら、今までの人生の記憶とか、幼少期の思い出とか、地元の風景とか、宅を訪ねてきた人とのやりとりとか、を比較的短い文章でまとめた（新聞に連載されていたそう）随筆に分類される書物だそうです。

一つ一つのお話が、興味を持って読めたり、字面を追うだけで何も読後の記憶がなかったりで、備忘録としてブログに書くにも記憶の掘り起こし作業が難しいです。

結局、あとがきの解説を読んで、硝子戸の中で自身の思い出を整理したことによって、生きる活力が生まれて、最後は硝子戸を開けることができた、みたいなことが書いてあって、それでようやく全体像をつかませてもらった感じです。

こういった文書を読むたびに、私は、自身の記憶を辿って、それを不特定多数の人に読んでもらえるように文書化する作業に憧れを抱きます。

これまで何十年と生きてきましたが、それこそボーっと生きてきましたので、学校の日記の宿題も苦手だったので、出来事を文書化する作業というものをほとんどしてきませんでした。

私はすぐに影響されるので、「私もエッセーを書いてみたい！」と思うことがあります。

しかし、文書化された人生の記憶のストックがないために、その取っ掛かりにすらつくことはできません。

できれば私も…

“あれは、○歳のときだった。その頃、この町には○○があって、友人の○○と学校が終わると、○○に○○しに行ったものだ。当時○○には兄がいて、彼の兄からも可愛がってもらった。「○○、あいつはうそをつくから信用しちゃだめだ」。うっかり、私は○○の言葉を信じて、○○してしまうところであった。してしまっていたら、怪我をしてしまっていたかもしれない。”

…などと、スラスラと書いてみたいものである。

話は戻りますが、『硝子戸の中』の中に、ほんの少しだけ、『吾輩は猫である』に関係ありそうな猫のお話が出たのが、点と点がつながったようなうれしさを覚えました。

まさしく自分の言動そのもののような、ふらふらとした感想文になってしまいました。

おしまい

『国家の品格』を読んだことがありました

藤原正彦さんの『国家の品格』をいつぞや読みました。

例によって、本を読んでからずいぶん時間が経ってしまっているので、本の内容がおぼろげになっています（言い訳）。

この本は、作者がこれまでの経験・体験によって得た、日本人的な思考を、諸外国のそれに飲み込まれてはいけない、ということについて、さまざまな事例を挙げながら解説されている内容だったと記憶しています。

この本の中で作者が一番訴えたかったことではなかったかもしれませんが、読み終わってから、私がぜひ実践したいと思ったことは、「教養を身につける」ということでした。

作者は、外国での異文化コミュニケーションの体験によって、教養を身につける必要性について語ってたと思うんですよねー(;^_^A

違ってたらごめんなさい。

ここからは私の考えを少しだけ書きます。

この貨幣経済の資本主義社会で生きていくためには、お金が必要だといわれています。金融の知識、資産管理、税金や社会保険等。。。知らないとお金に苦労することは間違いないと思います。お金の知識をしっかり身につけることは、生きていく上で必要なことだと思います。お金がないと生きていけませんからね。すべて自給自足で生活できればお金はいらないと思いますけれど、私の欲求を満たすためには、お金を通じてそのサービスを得なければなりません。それは、たとえば、おいしいラーメンを食べるとかです。

しかし、お金に知識だけではいけないのだと思いました。もちろん、お金に知識が不要であるということではありません。ゼロか100かの論理ではなく、それだけではいけないのではないか。私を私たらしめるものの構成要素の一つとして、教養も幅広く身につけておかなければならないだろう、ということです。

それは、人とお話をするときに、話題の引き出しは一つでも多くしておくことで、コミュニケーションを円滑に進めるためのツールに、教養がなり得るのではないかと思ったからです。

教養と関係があるかはわかりませんが、ある時、年の離れた人と話をしていて、松尾芭蕉の「おくのほそ道」の書き出し「月日は百代の過客にして…」を諳んじたところ、その人に好印象を持たれたことがあります。その時私は、話題の引き出しは多い方がいいなと思った記憶があります。

 特に私は、経済金融の知識を身につけるのが苦手でして、その代わり教養に分類されるものを身につける方が性に合っているように思います。

じゃあ、教養って何だ？って話になりますけれでも、それはまだわかりません。今はまだ教養と言えるような立派なものは身についていませんので、この場でお前の教養を披露してみろ！と言われても無理であります(;^_^A

これから少しずつ少しずつ自分が面白いなと思ったことや、古典、いろんなジャンルの本を読んだり聞いたりしながら、探していきたいと思います。

とにかく、この本は平易な文章で人間くさい熱い思いによって日本人の「国家の品格」について書かれているようです。話し言葉でサクサク読み進められたことだけは覚えています。そして、日本人的な思考・思想を大事に守っていくべきであると思わされました。

とてもいい本だったと思います。また機会があったら再読したいと思います。